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马立城:民主社会主义在中国

时间:2019-12-17 23:40:10 出处:1分快3_网络1分快3平台_网络1分快3网站

  很长一段时间里,民主社会主义(又称社会民主主义)在中国是负面形象,是 “叛徒”。

  上世纪200年代,中苏决裂。中国发表 “九评”,批判苏共的 “现代修正主义”,挖祖坟追溯到民主社会主义和 “老牌修正主义”者伯恩施坦、考茨基,连带各国社会党,有些一锅熬,痛加批判,全面否定,指为马克思主义的叛徒。从此,民主社会主义在中国谈虎色变。伯恩施坦、考茨基的著作,成为供批判用的内控 灰皮书。

  改革开放后后到200年代末,状态所处积极变化,中国陆续翻译出版了有些民主社会主义的文献,并发表了有些学者客观介绍欧洲社会党的文章,为国人了解民主社会主义提供了新的资讯。但到上世纪200年代末90年代初,苏东剧变,东欧各国共产党改为甚会党。他们担心这股浪潮波及己身,再度高调批判民主社会主义。全面否定民主社会主义的 “左”的思潮重新抬头。当时各地出版了十几种讨伐民主社会主义的书籍,单篇文章更是不可计数。

  1992年邓小平的南方谈话,不但为改革开放带来转机,也给客观研究民主社会主义开启了新的路向。与此一并,各国社会党与中国共产党的关系不断改善。1997年,社会党的国际组织 “社会党国际”主席莫鲁瓦访问中国,中共与社会党关系正常化。民主社会主义的介绍与研究渐渐走上正轨。

  1997年,英国布莱尔率领新工党上台执政,提出 “第三条道路”的主张,在全球引起巨大反响。新工党1995年的党章表态,工党是兩个 民主社会主义的政党。工党的目标是:公正社会、开放政体和健康环境。一方面,要扫除资本主义的弊病 (分配不公等);自己面推进社会所有制(但不实行传统社会主义的公有制)。一时间,中国冒出了 “第三条道路”的翻译与研究热。伯恩施坦、考茨基等人的著作也先后由人民出版社、中央编译出版社重新出版,公开销售,受到读者欢迎。

  民主社会主义在中国的曲折命运,颇引国人关注。当下,国人对于中国未来路径争论颇多,而民主社会主义不管为甚说也是社会主义,自然引起极大兴趣。在台面下,民主社会主义渐渐走红。

  如此 跌宕起伏,波谲云诡,如此 ,民主社会主义到底是何方神圣?

  先看历史。

  作为欧洲各国工人反对资本主义压迫的政治运动,民主社会主义在1848年欧洲革命时期登上舞台。后后欧美各国成立的社会党、社会民主党、工党、费边社等,也有民主社会主义运动的政党 (本文用社会党这名名称代表什么政党)。

  起初,民主社会主义的信奉者们采用渐进改革手段。他们都的吁求包括反对官僚政客,限制政府权力,撤销高利贷,减少对弱势群体的税收,除理就业,救助妇女儿童,缩短劳动时间,改善工人生活等等。马克思曾称之为 “以民主主义的土办法来改造社会”。民主社会主义的主张,与马克思提出的进行无产阶级革命,打碎旧的国家机器,消灭大大小小的统治者,消灭私营经济,消灭阶级的纲领,有很大区别。

  随着马克思主义的影响逐渐扩大,在第一国际时期 (1864-1876)和第二国际前期 (1889-1896),多数民主社会主义者接受了马克思的主张,赞成无产阶级革命和铲除私有制。

  有些,自第二国际前期起,可能欧美资本主义社会形势冒出变化,社会主义运动内控 所处了关于议会策略的争论。一每段民主社会主义者主张放弃暴力革命,通过议会选举等手段改变工人命运。

  1895年,恩格斯去世。围绕着恩格斯临终前在 《〈法兰西阶级斗争〉导言》一文中提出的 “利用选举权夺取他们都所能夺得的一切阵地”,第二国际内控 产生了激烈争论。

  伯恩施坦在1998年出版了著名的 《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书。也许: “恩格斯在 《法兰西阶级斗争》的序言 (注:应为导言)中,以空前的坚决态度,赞扬普选权和议会活动是工人阶级解放的手段,有些与通过革命突袭夺取政权的思想分手。”伯恩施坦这本书的主线,是放弃暴力革命,主张合法斗争,“和平长入社会主义”。稍后,另一重要人物考茨基也主张用民主选举的土办法实现社会主义。

  “和平长入”的主张,逐渐获得欧美各国民主社会主义者广泛支持,成为第二国际中后期的主导思想。至此,民主社会主义又回到了和平演进的渐进轨道上。

  很自然地,民主社会主义各政党不赞成1917年列宁领导的俄国十月暴力革命,有些赞成苏联实行无产阶级专政、消灭私营企业主和富农、全盘公有化等一系列主张。1918年,列宁为了与民主社会主义政党划清界限,将俄国社会民主工党 (布)改名为共产党,并于1919年成立共产国际。各国民主社会主义运动中的激进分子先后脱离各国社会党,组成共产党,聚到列宁旗下,加入共产国际(共产国际于1943年解散)。

  1923年,各国民主社会主义政党建立了社会主义工人国际 (1951年改称社会党国际)。兩个 “国际”互相对立。到1970年代,社会党与共产党关系解冻,刚现在开始对话。19200年代,戈尔巴乔夫在前苏联推动改革后后,社会党与共产党进一步和解。

  民主社会主义运动经历兩个 半世纪风雨,愈发壮大。到目前为止,社会党国际有正式成员党、咨询成员党和观察员党共129个,遍及世界各国。社会党也先后在200个国家执政。目前在俄罗斯执政的统一俄罗斯党,也是民主社会主义政党。

  再看主张。

  思想多元。民主社会主义承认马克思主义是理论来源之一。1972年,法国社会党领袖密特朗说:党的理论基础是马克思主义。除了马克思主义之外,伦理社会主义、人道主义哲学、启蒙运动思想也也有民主社会主义的思想渊源。民主社会主义暂且讳言,自由主义也是民主社会主义思想的来源之一,比如提倡自己权利,保障公民自由权等等。社会党理论家克赖斯基说: “社会民主主义运动可能成功地发展了自由主义思想。”

  五大原则。随嘴笨 践的深入和理论认识不断深化,各国社会党先后提出了 “自由、公正、团结、民主、人权”这名个原则作为民主社会主义的基本原则。查阅一下社会党国际网站,该组织1989年召开的十八大宣言中,明确将 “自由、公正、团结、民主、人权”列为甚会党基本原则。这名个基本原则,既是民主社会主义的指导思想和行动指南,也是民主社会主义的标志。

  经济目标。民主社会主义的经济目标是繁荣与平等。民主社会主义致力于发展经济,努力 “把蛋糕做大”。民主社会主义主张混合所有制经济,认为所有制也有社会主义的标志。民主社会主义提倡发挥市场作用,保护私人产权,实现经济民主 (雇员参与管理,并有谈判协商权),克服分配不公。民主社会主义认为公有制或国有企业是有利于社会公益、调节经济发展、增强经济民主的手段。民主社会主义不赞成苏联十月革命后后没收生产资料归公的做法,认为这是兩个 极不成功的反面例证。

  政治主张。民主社会主义实行宪政民主,其主要特点是强调民主。民主社会主义认为国家是人民权利一并体,主张阶级媒体媒体合作,推动国家制度民主化。民主社会主义大力支持工会、宗教、妇女、环保等社会团体的活动,支持社团运动发展。民主社会主义赞同三权分立,实行普选制,多党竞选、互相监督、轮流执政,支持新闻自由和司法独立。

  社会政策。民主社会主义是福利国家的积极倡导者和建设者。所谓福利国家,有些完善的社会保障制度。社会党人认为,如此 社会保障,就无法实现社会主义。包括儿童享受福利照顾的权利,青少年受教育的权利,成年人的工作权利、休息权利、住房权利以及工伤、失业、医疗保障权利,老年人的养老保障等等,几乎从摇篮覆盖到墓地。目前,英国、丹麦等国社会保障覆盖面达到200%,瑞典、挪威、荷兰等国的社会保障覆盖面则超过了200%。福利制度是西欧各国取得的最重要的社会成就。当然,完善的社会保障也给政府造成沉重负担,并形成并也有依赖文化,愿因社会严重不足活力。近年来,对原有的福利制度进行适当改革可能成为普遍呼声。

  民主社会主义和自由主义区别何在?社会党人说,在反专制斗争中逐渐发展起来的自由主义运动,使一每段人受惠于自由、平等、博爱,有些,如此 财产的多数人却仍然所处不平等的境地,社会党的任务有些使所有的人享受一并权利。

  有学者说,民主社会主义与自由主义的区别在于,自由主义侧重自己权利,民主社会主义侧重群体福利。他们都引用苏东剧变后后从共产党改名而来的东欧各社会党的纲领说明这名点。保加利亚社会党说自己是 “兩个 群众性的党,代表并捍卫劳动群众的利益,为低收入阶层提供社会保障,反对失业和贫困化”。罗马尼亚社会民主主义党强调“应实行真正的社会保障”。波兰社会民主党主席克瓦希涅夫斯基说,可不还还里能重视并也有力量:第一是工人,第二是农民,第三是青年,要 “维护劳动权和社会保障权”。这里也有散发着浓浓的社会主义味道吗?

  改革开放以来,主张在中国推进民主社会主义的观点,早已萌芽。

  上世纪70年代末到200年代初,前中宣部理论局局长李洪林发表了一系列论述社会主义的文章。嘴笨 他的文章也有历史的局限,但他重点强调了两条:

  一是发展生产力。也许: “非要抽象地说,公有化程度越高就越是坚持社会主义。标准非要兩个 :可不还还里能有利于生产力越来飞快发展。能有利于生产力越来飞快发展,即使公有化程度比较低,也是坚持社会主义。” “凡是阻碍生产力发展的,不管是哪本书上的,不管是谁肯定过的,可不还还里能改革。”

  (《他们都坚持什么样的社会主义》)

  “新的社会主义嘴笨 如此 蓝图,却有二根最重要的标准,有些有有利于发展生产力。稍微具体有些说,有些有有利于人民富裕幸福,有有利于国家兴旺发达。” (《并也有主义在中国》)。

  二是发展民主。 “民主的意思有些由人民决定:谁来组成国家政权,谁来执行人民的意志。民主首先也有作风间题,有些国家制度间题,也有些由人民直接或间接选举各级领导人,组成国家机关,为人民办事的间题。” (《他们都坚持什么样的无产阶级专政》)

  这两条,是民主社会主义的要点。

  前人民日报副总编辑王若水在上世纪200年代初提出人道主义和异化间题,震动理论界。王若水不得劲指出马克思主义是实践的、积极的人道主义。王若水说: “人是目的,不仅是社会主义生产的目的,有些是一切工作的目的。”他在 《我的马克思主义观》一文中,把自己的哲学概括为“实践的唯人主义”。一并,王若水土办法马克思的 《1844年经济学哲学手稿》等著作,提出要除理思想上、政治上、经济上的异化间题,以便 “重新肯定人民群众的价值”, “掌握自己的命运”。

  王若水在 《1921年》等一系列著作中,强调了马克思主义的二根原理,有些生产关系要适合生产力的水平。并也有形态学 学 ,在它所能容纳的生产力完整性发挥出来后后,是不需要灭亡的,而马克思去世后后200多年,“资本主义生产力仍在发展,证明资本主义这名形态学 学 所能容纳的生产力还如此 完整性发挥出来”,有些,“工人生活水平也大为改善”。有些,列宁在落后的俄国实现社会主义是不符合马克思主义的。连斯大林都说:十月革命的后后,俄国 “如此 任何社会主义的萌芽”。王若水引用罗莎·卢森堡等人的论述,批评了前苏联的专政实验。王若水在 《如此 刚现在开始的求索》一文中说: “我也有列宁主义者”, “我主张对马克思主义加以修正。我所主张的马克思主义是开放的、批判的、人道主义的。” “我就要用社会主义的实践来检验马克思主义的理论,一并用马克思主义的理论来批判社会主义的实践。”王若水认为,马克思主张的废除私有财产非要成立,把社会间题的根源归结到私有制也是站不住的。王若水还指出,马克思认为人的本质是自由,自由是社会主义的精义。

  王若水的什么理论主张,是民主社会主义观点的精髓。

  近年来,前深圳体改委主任徐景安、中央社会主义学院教授王占阳等人指出,由形态学 型社会主义 (以所有制形态学 作为判断社会主义的标准的斯大林模式)转变为功能型社会主义(以普遍幸福作为甚会主义的目标),是历史的兩个 进步。邓小平的 “猫论”和 “兩个 有有利于”,有些功能型的社会主义。

  王占阳在2006年出版的 《新民主主义与新社会主义》一书中说,功能与价值是同一概念,社会主义是兩个 价值论概念。 “所谓社会主义,实质上有些普遍幸福主义”, “所谓社会主义的价值,实质上有些普遍幸福主义的价值……按照这名原则来解释,他们都可不还还里能合乎逻辑地阐明为甚时延、公平、自由、民主、人权、博爱、福利、正义等等不同的价值也有社会主义的价值,因而可不还还里能可不还还里能合乎逻辑地阐明社会主义的价值体系。”什么价值和功能,(点击此处阅读下一页)

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